古人方便“新时尚”

古人方便“新时尚”   

人有“三急”，“方便”是个大问题。为了健康而又卫生的方便，早在5000多年前的半坡聚落时期，人们就开挖专门方便的土坑。夏商周时期，有了一种独立的建筑——溷（hùn），即猪圈旁边的厕所。这种猪圈与厕所相连的圈厕，俗称“联茅圈”，兼顾了养猪和积肥，一箭双雕，曾是古人方便的“新时尚”，也是“循环农业”思想的重要体现，对后世影响深远，如今在北方一些乡村依然存在。　　

因厕实在是个不起眼的建筑，故圈厕虽由来已久，但今无古代遗迹可寻。好在沧州博物馆历史厅，有一个迷你的汉代绿釉陶圈厕可以让我们窥见一斑。

小圈厕2006年发现于献县后孙村东汉时期一位农庄园主的墓葬中，它在墓室内50多件较完整的陪葬陶器中显得格外生动：一头憨态可掬的猪立在猪圈里，圈上方的一角有个小房子，侧面有斜坡可登，上有屋顶，下有架空，猪、猪圈和房子三个独立部分像搭积木一样组合在一起。其中，小房子就是猪圈上的厕所。当时，并非所有农家都用得上圈厕，穷困农家的厕只能用茅草遮蔽，故称“茅厕”或“茅房”。　　

但古人对厕的追求，并不止于此。西晋时曾与王恺斗富的渤海南皮人石崇，用甲煎香粉和沉香香水熏香厕所，客人如厕，常以为走错了地方。如厕后，身着华服的仕女会为其更换新衣。如此时尚的“豪厕”让客人大多不好意思上厕所。石崇的厕虽过于豪华，但厕是人每天必须“光顾”之地，若是脏乱差，如厕者入则屏气凝神、如履薄冰，出如气息奄奄、逃出生天，实在不堪回首，谈厕色变。所以，在厕上花费心思，其实是人们向往美好生活的重要组成部分。　　

整合文物与文献中古人对厕之心思，我们可以看到如此时尚的厕：外像高楼，内如卧室。厕中干爽馨香、芬芳四溢，粉饰的墙壁上装饰有诗画斗方，还备有干枣塞鼻遮味。便坑上有可开可合的木板，坑中有鹅毛或干松蓬软的香木细末，方便之后，便物立刻覆盖于鹅毛细末中，毫无痕迹，如厕似休闲。厕若如此时尚，您是不是都想体验一把？

何抚顺