保护运河生态 传承中华文明
——暨“青聚大运河”系列活动启动
◆总策划：李冬 张徽贞
◆主讲：宋丽楠 团市委书记
王德龙 市文明办专职副主任
孙文超 团市委学少部部长
刘增祥 市政协文史委原主任
孙云英 沧州师范学院教授
◆主持：祁凌霄
◆执行：刘伟 高海涛 哈薇薇 白玉霄
◆摄影：王丽青 孙希旺 魏志广 边志明
编者按：
11日下午，“青聚大运河”系列活动启动仪式及大运河文化有关访谈，在市运河生态修复展示区南草坪展开。本次活动由“文化八仙桌”特别策划，团市委、市大运河文化发展带建设办公室、沧州日报社主办，市消防支队、市大运河文化发展有限公司、沧州梁生房地产有限公司、河北狮城百姓大药房连锁有限公司协办。现将访谈内容整理刊发，以飨读者。
1 主持：“流水不腐，户枢不蠹”。动起来的文化最有生命力，最有活力，最生态。千余年来形成的大运河文化至今不衰，正因其是流动的、活着的、生态的文化。
刘增祥：大运河文化作为文化现象是有载体的。大运河流淌了千余年之久，它本身是一条物流大通道，是一条沟通南北的文化长廊，这样才有了大运河文化。大运河开凿最早的一段是春秋时期。沧州运河是南运河，大运河的肇始可以追溯到东汉末年。曹操在官渡之战战胜了袁绍，到了建安十年，袁绍的儿子占据东光、南皮一带，曹操为了输送粮草，疏浚了一条河叫白沟。公元206年，曹操北征乌桓，从沧州北经过青县到天津疏通了沽水，现在叫海河。一直到了隋代，隋炀帝为了北征高句丽，又开凿了永济渠。之后在千年当中，运河除了作为军事用途以外，又承担了民间航运，运输粮草以及南来北往的物流，经过常年积累、发展，使得南北的民情、民俗、文化、艺术等都通过这条河交融汇聚。抗日战争、解放战争期间都对这条运河进行了开凿、疏通、发掘。特别是解放后，为了根治海河，修筑了一系列工程，最有名的就是沧州北的子牙河，联合国科教文卫组织实地考察后，给予很高评价。大运河尽管在1970年代停航、断流，但是在沧州人心目中，它依然是我们的母亲河。而且我们欣喜地看到，在沧州沿运河河堤上，没有一处工业排污口，人们像爱护生命一样爱护着大运河，这为我们改造、整治运河，恢复它的历史面貌、恢复它的一些功能打下了良好的基础。
孙云英：运河文化与中国大一统的文明是直接联系的，我们一直很骄傲地说，我是中国人。大运河所起的作用是什么？就是南北沟通。大运河的作用不仅是经济上的航运和文化上的沟通，主要从政治方面来考量。从今天和古代来看运河文化，很重要的一个立足点是，中国要繁荣统一南北就得沟通，南北要沟通就得重视运河，尽管它断流了，但它在精神上确是中国文化最重要的点之一。
2 主持：兼收并蓄，多样共存。文化的包容性强，则发展的空间就大。吸收和包容各种文化，是中华文明的显著特征，也是大运河文明的突出特点。
孙云英：运河造就了沧州，沧州和运河的关系不是运河有水没水决定的，因为运河文化流进了沧州人的血液里，融入了沧州人的生活。从早晨吃早点一直到晚上吃烧烤，都离不开运河文化。运河文化对我们影响最大的是武术文化。航运保镖多是因为船运物流产生的。中国文化是运河文化的根，而运河文化在发展的时候，必然借助和融合了其他文化，然后又回归到中国文化，才有了沧州文化和运河文化的繁荣。
刘增祥：沧州是“武术之乡”，有50多个拳种，占中国武术拳种的41%，而在沧州本土产生的武术拳种不多，大部分是外来的。这说明沧州人善于吸纳外来精华，为我所用。也说明沧州人仁侠好义，得到了外来人的敬重。举个例子。吴桥有一个六十岁的老人叫梁满仓。“七七事变”以后，他就动员拳师们上城墙，保卫吴桥城。日军夜晚想偷袭，爬楼梯上了城门楼，没想到上去一个被砍一个，日军见偷袭不成，改用炮火轰，最后许多人中弹而亡。这种为国难慷慨赴义的沧州武术人物在历史上数不胜数。
3 主持：化育万物，熔铸古今。大运河文化具有包容性和多样性，但多而不乱，杂而有章，能融能合，又孕育出带有自己显明特色的文化。
刘增祥：泊头铸造是沧州独特的文化之一，追溯起来有一千多年历史。到了清代，天津三条石有80%多的铸造厂家都是泊头人开的。三条石是中国近代民族工业的发祥地，它主要是以铸造业为主，而泊头人在那里占着主要地位。在工业国家的产品涌进中国的时候，国内包括沧州的民族资本家挺身而出，为国家、为民族争得荣光，难能可贵。而且泊头的铸造有历史传承，比如沧州的铁狮子与泊头铸造一定是有关系的。另外，上世纪70年代，国家有两个比较有名的工业项目，一个是为了建大化，造了大板车。另外一个就是泊头的大阀门。这在改革开放以前也是一个了不起的工艺。可以说大运河也养育了独特的铸造文化。
孙云英：运河文化从政治上来讲，一直是紧跟中央的，都是为统一作贡献。在中国的传统文化中，儒家文化在许多朝代被奉为正统，但是民间还有许多文化呈现一种杂糅状态。沧州运河两岸的民间文化就是如此。在沧州的文化名人方面，也呈现出大运河兼容并包的性格，比如纪晓岚、张之洞，他们在学术和政治上，都有广阔的眼界，而不局限于一地一事。还有就是一些独特的生活文化，比如沧州火锅鸡。第一热乎，这种热乎是一种家庭观念的反映，是一种文化的传承。第二，火锅鸡虽然里面是鸡，可是你会发现里面可以放各种食材，融合了内蒙古、四川等地火锅的做法、吃法，而成就了独特的沧州火锅鸡。这样的例子还很多。总之，沧州运河两岸的人们从生活、风俗、政治、宗教、思想、经济、方言等方面都有大运河打上的鲜明印记。
4 主持：你们眼中的大运河及大运河文化是什么样的？组织广大青年开展“青聚大运河”系列活动的初衷和目的是什么？
团市委书记宋立楠：大运河，是一条汇聚了古代人民劳动和智慧的河流，不仅是一项伟大的水利工程，也是将众多文化遗产串联在一起、积淀了中华优秀传统文化的大动脉，是中国文化地位的象征之一。尽管今天它的某些功能渐渐退出历史舞台，但它的历史文化价值却历久弥新、熠熠生辉。沧州，作为与大运河一起成长起来的运河城市，是大运河流经最长的城市。沧州以运河为中轴，因运河而兴盛，不仅是运河文明成果和文化创造的主要策源地，同时也是传统运河文化和生活方式的核心存储库。可以说，大运河不仅是国家文化名片、世界文化遗产，更是沧州的城市之魂。当前，沧州市按照把大运河沧州段打造成“中国大运河文化重要的承载地”的目标，正在着力将域内大运河沿线打造成一条自然、富氧、舒适的景观带。现在我们所在的沧州大运河生态修复区已经成为老人遛弯、青年运动、孩子嬉戏的好去处，成为市民朋友朋友圈里争相转发点赞的“网红打卡地”。天蓝、草绿、水净，古老大运河又焕发出了新的生机与活力。
共青团是中国共产党领导的先进青年的群团组织，是党联系青年群众的桥梁和纽带，围绕中心、服务大局是我们的工作主线。实施大运河文化带建设，是贯彻落实习近平总书记重要指示批示精神和中央、省委决策部署的具体行动，是建设创新驱动经济强市、生态宜居美丽沧州的有力抓手和重要途径，是全市人民的共同期盼。为此，共青团将大力发扬“党有号召、团有行动”的光荣传统，主动融入党委中心工作大局。青聚大运河活动就是我们主动服务大运河文化带建设这一党政工作大局的切入点和着力点。我们将充分发挥共青团组织灵活、行动迅速的特点和组织、引导、服务青年的职责，将全市广大青年凝聚起来，为保护运河生态，传承中华文明助力。
5 主持：“青聚大运河”系列活动，组织和发动了青年力量，对大运河生态保护和大运河文化的弘扬起到积极性作用。请谈谈这些活动的具体内容。
团市委学少部部长孙文超：举办“青聚大运河”活动是为了保护好、传承好、利用好大运河。在保护方面，我们主要是做好志愿服务工作。依托“青遇亭”“沧青驿站”青年志愿服务站点，招募青年志愿服务者，组成“沧小青”大运河青年志愿服务队。以后我们还会开展“运河文化快递”“环运河公益跑”“情定运河”青年联谊等多种活动。活动将持续一个月左右。在传承方面，我们将组织好青少年进行文化挖掘、广泛宣传大运河的发展历程和文化底蕴，让保护大运河的意识植根于广大市民心中。最后一点就是利用大运河，将大运河打造成为展示沧州文化、地域特色、城市魅力的靓丽名片，最终让广大青年在“青聚”活动的实践中，感受中华文明，坚定文化自信，激发爱祖国爱家乡的热情，用实际行动为保护运河生态、传承中华文明贡献青春力量。
6 主持：大运河生态环境及大运河文化的生存环境，都呈现出一种文明的状态，是城市文明程度的体现之一。城市文明程度的提升，在于广大市民尤其是青年力量的汇集和推进。
市文明办专职副主任王德龙：对每个市民来说，文明需要身体力行地去说、去做。创建文明城市是一个城市综合实力的展现，事关每一个人。市委、市政府对此高度重视，今年我们也取得了一个不错的成绩。这离不开大家共同的努力。
我们成立了沧州市志愿服务联合会，建立了沧州市志愿服务指导中心。志愿服务队伍越来越壮大，对经济社会的发展起到了积极作用。
大运河生态修复展示区是一个综合平台，广大志愿者要借助这个综合平台，把沧州的志愿服务精神、沧州形象宣传好，通过自身行动带动市民从小事做起，为大运河开发利用和沧州市文明城市创建贡献自己的一份力量。总之，文化是载体，文明是内核；文化是追求，文明是要求；有文化是天分，讲文明是素质；文化是精英，文明是全民。要借助大运河来践行文明崇尚文化。
